Problemas encontrados en el proceso de traducción de las tesis "Autonomía Reproductiva en Costa Rica y Nicaragua. Un Talón de Aquiles en el proceso de laicización : Problemas Culturales y Lexicales en la Traducción=L'autonomie reproductive au Costa Rica et au Nicaragua:Un talon de Aquiles en el proceso de laicización" : Problemas culturales y lexicales en la Traducción

Cajina, Raquel de María and Chávez Chávez, Martha Rosa and Díaz Chamorro, Geraldina and Gracía Vallecillo, Katya Mariluz and Malespin Martínez, Moisés Miguel and Ortiz García, Emma Marcela and Rodríguez Vázquez, Marelyn Natalya and Serrano Lara, Tania Alejandra and Meza Bermúdez, Maycol Antonio and Miranda, Yolanda and Baldioseda Antón, Carol Nohemí (2014) Problemas encontrados en el proceso de traducción de las tesis "Autonomía Reproductiva en Costa Rica y Nicaragua. Un Talón de Aquiles en el proceso de laicización : Problemas Culturales y Lexicales en la Traducción=L'autonomie reproductive au Costa Rica et au Nicaragua:Un talon de Aquiles en el proceso de laicización" : Problemas culturales y lexicales en la Traducción. Otra thesis, Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua.

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Resumen

¿Cómo explicar la permanencia de las restricciones a la autonomía reproductiva de las mujeres prevaleciente en Costa Rica y Nicaragua? Para responder a esta incógnita de actualidad, esta tesis interroga las repercusiones de la influencia de la Iglesia Católica sobre el establecimiento de las fronteras simbólicas que contribuyen a construir los Estados-Nación. La prolongación, hasta nuestros días, de la afinidad electiva entre las autoridades políticas y religiosas ha perjudicado las tentativas de laicización en estos países: a cada umbral de laicización atravesado, le ha acontecido un umbral de confesionalización que ha puesto en juego los derechos de las mujeres. Si bien, estos derechos pasaron del control religioso al control estatal, el proceso de secularización queda incompleto, impidiendo el acceso de las mujeres a un estatus que les reconozca la libertad de disponer de sí mismas. Los Estados se apropian de la moral cristiana para confiscar sus cuerpos, aunque Nicaragua se vuelva laico y Costa Rica permanezca confesional.
Este vacío legal es reforzado por la aparición y desarrollo de iglesias evangélicas que apoyan a la Iglesia Católica en terreno político gracias a la participación electoral de los partidos pentecostales. Estas comunidades religiosas encuentran un acuerdo en la defensa del “derecho a la vida del no nacido” de cara al surgimiento de los derechos sexuales y reproductivos. Hacen una alianza para luchar contra el acceso al aborto terapéutico, a la píldora del día siguiente y a la fecundación in vitro. La alianza obtiene sus frutos: el aborto terapéutico se prohíbe en Nicaragua mientras que la píldora del día siguiente y la fecundación in vitro son condenadas a la ilegalidad en Costa Rica.
El populismo, la juridización de la política y la resacralización del “orden natural” en las leyes, transforman al no nacido en sujeto de derecho, en detrimento de los derechos de las mujeres. La laicidad es considerada un valor minoritario, amenaza la identidad de la comunidad de los ciudadanos y los cimientos cristianos de los imaginarios nacionales

Item Type: Thesis (Otra)
Información Adicional: Seminario-(Traducción e Interpretación Francesa)-Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua SM TRF 378.242 Bal 2014
Palabras Clave Informales: Francés-lexicografía, Problemas sociales, Traducción e interpretación-Metodología
Materias: 300 Ciencias sociales > 371.3 Didáctica y Pedagogía
400 Lenguas > 440 Lenguas romances. Francés
Divisiones: EDUCACIÓN, ARTE Y HUMANIDADES > Traducción e Interpretación Francesa
Depositing User: Lic. Antolina Chavez
Date Deposited: 07 Mar 2022 21:54
Last Modified: 07 Mar 2022 21:54
URI: http://repositorio.unan.edu.ni/id/eprint/17259

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